Babel ou l'Inachèvement

" Un texte primitif tres bref, d'une trompeuse clarte, construit, en vingt
lignes, avec la rigueur sans bavure d'une nouvelle de Kafka, et fixe depuis
plus de deux millenaires, semble s'etre dissous dans la conscience de notre
civilisation, n'y laissant que ce maigre residu : la tour de Babel. Image
connue, mais embrumee a nos yeux, vehiculee par un confus souvenir biblique,
point d'appui d'une metaphore signifiant vaguement a la fois desordre extreme
et impossibilite de s'entendre.

Extrait peut-etre d'une epopee archaique, ce texte s'inscrivit cependant,
originellement, dans le temps reel de ceux qui le noterent. Il marquait pour
eux l'aboutissement d'une experience, quelle qu'elle fut, et en tirait la
leçon.

Par la suite, tous les discours touchant Babel constituerent la glose de ce
recit premier, de siecle en siecle plus affaiblie et parfois aberrante,
jusqu'a la banalite d'aujourd'hui. Car le mythe de Babel n'est a proprement
parler signe de rien, et comme il ne comporte pas de heros et ne connait de
personnages que collectif et sans nom, il se derobe aux descriptions trop
nettes et semble meme demeurer exterieur a ce que peut avoir de plus
dramatique la representation de noter destin. Pourtant, cet aspect, dont il
n'est pas impossible de degager, avec quelques attentions, la perspective. "

P. Z.


*[5e]: Cinquième