Lettres à Wolf ou la Répétition

Guérin hait tant le modernisme, ce que Nietzsche appelait, de quelle haine !
les " idées modernes ", qu'il prend le risque d'un style qui aux plus niais
sans doute paraîtra " vieillot ". Comment peut-on écrire encore ainsi ? Et ils
évoqueront, pour ce mélange indu et démodé de méditation et de fiction, le
Barrès de Sous l'oeil des barbares, le Gasquet du Narcisse - ce qui d'ailleurs
n'est pas si mal - que sais-je encore ? Comment peut-on ainsi méditer encore
sur ces simples vignettes : la femme, l'enfant, l'artiste ?...

Lisez deux fois, s'il le faut, comme on vous y invite. Et vous savez alors que
vous avez à faire au plus systématique des textes. Non point seulement parce
qu'il s'ordonne à un principe d'abord énoncé, qui est que le propre de la
philosophie est de produire des Figures. Il n'est pas besoin d'avoir lu le
beau livre qu'il a écrit sur Nietzsche pour saisir que Guérin est, qu'il me
pardonne, je dis pour faire vite : " nietzschéen ". Mais ce n'est pas de cela
que je veux parler : il est systématique encore en ceci qu'il y a un point, un
certain endroit, d'où il suffit de se placer pour qu'il se ramasse et
s'ordonne, autour d'une seule et persévérante méditation, mieux, la rumination
d'une seule arrière-question : qu'en est-il de la maîtrise ?